De evangelist Lucas kent twee versies van het verhaal van Hemelvaart. Ze komende beide grotendeels overeen. Maar er zijn accentverschillen. In zijn evangelie is - in tegenstelling tot de versie in Handelingen - sprake van een zegen. Het was het laatste dat zijn leerlingen van hem zagen: hen zegend ging hij van hen heen.
Preken
Preken
In deze dienst lazen we 1 Petrus 2, 11-25. Daarin spreekt de apostel over vrijheid. Hij heeft het voornamelijk over innerlijke vrijheid. Enerzijds een actueel onderwerp, maar anderzijds rekt de apostel die innerlijke vrijheid zover op dat het ook weer vragen oproept. Zo spreekt hij over slaven die zich moeten onderwerpen aan hun eigenaars - ook als die hen onrechtvaardig behandelen. Kortom, een Bijbelgedeelte met twee kanten. De preek over dit Bijbelgedeelte heeft de vorm van een antwoordbrief aan Petrus.
Als hemelingen stervelingen ontmoeten valt hen op hoeveel angst er op aarde is. Talloze malen moeten boodschappers van God de mensen geruststellen met de woorden 'Wees niet bang!' Zo is het ook in het Paasverhaal. De woorden komen er zelfs twee maal voor. Maar waarvoor zijn de mensen dan zo bang?
In deze dienst werd belijdenis gedaan. De lezing was Matteüs 26, 36-46. Het verhaal vertelt hoe de discipelen van Jezus indommelen als hun Heer in diepe vertwijfeling is. Het verhaal laat zien hoe kwetsbaar geloven kan zijn: het kan zomaar wegzakken of indommelen. Niet zo'n vrolijk verhaal in een dienst waarin jonge mensen belijdenis doen. Hoewel, er gaat ook een bemoedigende boodschap in schuil.
Recente Stukken
Alle artikelen →- Boek
God in Golden?
Ik aarzel: vind ik dit nu een goed boek of niet? Ik ben niet de enige, merkte ik toen ik wat op het internet rondkeek. Je vindt er lovende besprekingen, maar ook kritische kanttekeningen. Ik hink zelf op twee gedachten. Een bestseller is het wel. Met een opmerkelijke achtergrond.
- Column
Ruhe und Frieden
Wij hebben onze kleinzoon van vijf uit Duitsland te logeren. Belangrijkste gevolg? Al het wereldnieuws verdwijnt naar de achtergrond. Het doet er even niet toe. Waar ik normaal de dag begin met Trouw, The New York Times en artikelen van de Groene Amsterdammer, eisen nu heel andere dingen de aandacht op.
- Column
Boer-dichter-schrijver-activist Wendell Berry overleden
Wendell Berry is dood. Zijn naam zal u misschien niets zeggen. Hij was ook niet bekend in Nederland. Bij mijn weten is geen van zijn boeken ooit in het Nederlands vertaald. Boeken - hij was dus schrijver. Maar ook boer. Een bijzondere.
- Boek
Een domineesgezin van vlees en bloed
Wanneer in de literatuur dominees ter sprake komen is dat nogal eens negatief, ja, vaak op het karikaturale af. Franzen doorbreekt dat beeld met een monumentale roman waarin alle personages van het domineesgezin Hildebandt uit Chicago mensen van vlees en bloed zijn. Ik las zijn boek vijf jaar na verschijning.
'Mag ik dan bij jou?' zingt Claudia de Breij. Het is een populair lied. Het appelleert aan onze angst om, als het er op aan komt, alleen te staan. Maar misschien ook wel, omdat wij die norm (pal staan voor een mens of zaak) niet altijd halen. Ook de vrienden van Jezus zullen hem niet op het moment suprême niet trouw blijven. Een preek over Matteüs 26, 31-35
Overal waar mensen zijn kun je stuiten op gesloten koninkrijkjes. Er heerst de cultuur van 'hier bepalen wij de gang van zaken, pottenkijkers zijn niet gewenst'. Deze preek gaat over die gesloten cultuur. En: over het Koninkrijk van God dat er het tegendeel van is.
De economie trekt weer wat aan. Maar voordat wij na de economische winter al gaan rekenen met een zorgeloze zomer, is het goed om ons af te vragen of we van de crisis geleerd hebben. Deze preek werd gehouden op een dienst op biddag voor gewas en arbeid - een dag waarop de kerk stilstaat bij ons dagelijks werk.
Op deze eerste zondag van de 40 dagen lazen we het verhaal over de intocht van Jezus in Jeruzalem. Het is een verhaal dat doorgaans pas op de láátste zondag van de 40 dagentijd gelezen wordt. Maar nu we het lezen op de 1ste zondag valt er een net ander licht over. De preek eindigt met een bezinningsvraag. De 40 dagentijd is daar immers voor bedoeld: voor bezinning en inkeer.
Preek
Preek 2 maart 2014
Je ziet het steeds meer: mensen die verdiept zijn in hun mobieltje. Op straat, bij de bakker, in de trein. We zijn bang om iets te missen. Van die angst lijkt onze samenleving doortrokken. Daarom voelen we ons steeds jachtiger. Maar het evangelie wijst een weg naar aandachtig leven. Je hoeft alleen je ogen maar te gebruiken.
Tv-programma's als 'Familiediner' en 'De rijdende rechter' laten zien hoe snel er een conflict kan rijzen tussen mensen. Een conflict kan aanleiding zijn tot een jarenlang durende loopgravenoorlog waarin mensen zich vastzetten in vaste posities en elkaar bestoken met verwijten en verwensingen. Het evangelie bevat aanwijzingen hoe zulke impasses mogelijk doorbroken kunnen worden.