Dit is een overdenking in twee delen over het religieuze gehalte van het werk van Bob Dylan. In de dienst stonden vooral songs van Dylan centraal. Wim Bevelander maakt indruk met zijn vertolking van Dylan-songs.
Preken
Preken
Op deze zondag werden drie kinderen gedoopt. Ik schreef in plaats van een preek een brief aan de dopelingen. Die stuur ik door de tijd heen naar hen toe. Via hun ouders.
Altijd en overal hebben mensen gedroomd van een betere wereld. Ook de apostel Johannes had zijn utopie. Hij zag een wereld zonder religie.
Preek
Sta op, Petrus!
In de versie die Marcus geeft van het Paasverhaal staat iets opmerkelijks. Als de hemelse boodschapper de vrouwen van het eerste Paasuur de opdracht geeft om naar de leerlingen van Jezus te gaan, wordt Petrus als enige bij name genoemd. Soms zit het evangelie in een klein detail.
Recente Stukken
Alle artikelen →- Kort
Moestuinieren op tuin 1: Tegenslag
Bij ons op het tuincomplex melden zich af en toe nieuwe gegadigden. Ze beginnen allemaal met groot enthousiasme. Maar er zijn er bij die je al snel ziet worstelen. Ze hebben het bijhouden van een tuin onderschat.
- Column
Engelen
De vrouwelijke voorzitter van de kerkenraad van de Protestantse Kerk van Engelen (Brabant) las het in de reportage van Nieuwsuur voor: ‘Houd de onderlinge liefde in stand en houd de gastvrijheid in ere, want zo hebben sommigen zonder het te weten engelen geherbergd’ (Hebreeën 13: 1-2). Ik vond dat erg moedig van haar. Zeker in een dorp waarin vooral vrouwen het te verduren kregen.
- Boek
Een schraal deel van ons brein neemt alles over
Dat er twee manieren zijn om naar de werkelijkheid te kijken is geen nieuws. Maar de Britse psychiater en voormalig literatuurwetenschapper Iain McGilchrist verbindt deze twee zienswijzen met het verdeelde brein van de mens. En hij laat zien dat de overheersing van de linker- over de rechterhersenhelft, die onze westerse geschiedenis typeert, een groot gevaar in zich draagt.
- Column
De papklok
In het dorp waar wij nu vijf jaar wonen, en dat de prachtige naam Mijnsheerenland draagt, luiden de klokken van de statige Laurentiuskerk drie keer op een dag minutenlang: om 8.00, 12.00 en 20.00 uur. In het begin wisten we niet waarom. Wat zou er aan de hand zijn, vroegen we ons af.
Op deze Palmzondag staat altijd de komst van Jezus naar Jeruzalem op het leesrooster. De menen halen Jezus in als een idool. Maar hij blijkt anders te zijn. Want een idool is een ideaalplaatje dat is gecreëerd. Maar Jezus kwam niet om te imponeren, maar om te delen in onze onmacht en om die (weg) te dragen.
Deze zondag wordt ook wel 'Klein Pasen' genoemd. Het licht van Pasen gloort al. Mooi om op zo'n zondag een doopdienst te mogen hebben. In deze preek is dat te merken. Hij gaat over het bekende verhaal van het delen van brood en vissen. Maar de preek focust op het jongetje waarmee het verhaal begint.
We zeggen weleens dat blikken kunnen doden. Maar woorden kunnen dat ook. Ze kunnen je in ieder geval kwetsen of verwonden. Maar ook omgekeerd: woorden kunnen een mens ook goed doen. Je komt het in het Bijbelgedeelte van deze zondag allebei tegen.
De verkiezingen naderen. Steeds vaker hoor je politieke partijen een beroep doen op onze joods-christelijke traditie. Ik ben niet zo van politiek op de kansel. Maar als de politiek zelf op de kansel gaat staan, verlies ik alle schroom.
Op deze zondag stonden de beroemde woorden van Paulus over de liefde centraal. Het gedeelte wordt wel het Nieuwtestamentisch hooglied genoemd. Het is populair. Maar daar kan ook een risico in schuilen. Voor je het weet heb je je eigen draai aan die woorden gegeven. We zoomen nog eens extra in op de beroemde woorden.
Meerdere lezingen tijdens een dienst hebben een voordeel. Je kunt het licht van de ene lezing laten schijnen over de andere. Zo openen in deze preek woorden van Paulus een nieuw perspectief op woorden van Jezus.